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梨園雜談 | 驚鴻曼舞三千愛(ài),梅花凋落帝王家

信息來(lái)源:周芷珊 中國數字文化集團  添加時(shí)間:2021/09/07  瀏覽次數:2526次

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“在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。天長(cháng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期”,這是白居易《長(cháng)恨歌》中的名句,《長(cháng)恨歌》講述的是唐玄宗李隆基和寵妃楊玉環(huán)的愛(ài)情故事。世人皆知“李楊”二人愛(ài)得驚天動(dòng)地,可有多少人知曉,他們的愛(ài)情故事中,還有一位悲傷的“舊人”——梅妃。

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《梅妃嗅香》,張大千

梅妃的故事初記載于《梅妃傳》。梅妃姓江,名采萍,福建莆田人,她秀麗端莊、能詩(shī)善賦,可以說(shuō)是有顏又有才。開(kāi)元年間,唐玄宗派高力士出使閩越,采萍被選入宮,唐玄宗十分寵愛(ài)。采萍酷愛(ài)梅花,唐玄宗就特封她為梅妃,不僅命人在宮中種滿(mǎn)各種梅樹(shù),還親筆為她居住閑游的亭臺題名為“梅亭”。著(zhù)名的《驚鴻舞》就是梅妃在梅亭獻給玄宗的舞蹈,盈盈步履輕,裊裊舞娉婷,玄宗被深深迷住。這時(shí)的梅妃,也是“三千寵愛(ài)在一身”,二人一時(shí)山盟海誓,難舍難分。

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然而,帝王的恩寵來(lái)得快,去得也快,從對梅妃視若珍寶到棄如敝履,不過(guò)是瞬間的事。這一切轉變,都源于一個(gè)人的出現——楊玉環(huán)。

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“一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)”,梅妃得寵時(shí),各地爭相進(jìn)獻梅花;當她失寵時(shí),孤寂宮廷里聽(tīng)到外面有驛馬快跑的聲音,一打聽(tīng)才知,是給楊貴妃送荔枝的。深宮中,但見(jiàn)新人笑,不見(jiàn)舊人哭。梅妃親自寫(xiě)了篇《樓東賦》寄給玄宗,傾訴自己的思念。玄宗念及舊情,賜她一斛珍珠。梅妃只見(jiàn)珍珠不見(jiàn)送珠人,便作《謝賜珍珠》一詩(shī),拒絕了玄宗的賞賜。

謝賜珍珠

柳葉雙眉久不描,殘妝和淚污紅綃;

長(cháng)門(mén)自是無(wú)梳洗,何必珍珠慰寂寥。

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天寶十四年,安祿山造反,叛軍直逼長(cháng)安,玄宗匆忙帶著(zhù)楊玉環(huán)逃往四川,留下梅妃一人獨守冷宮,看烽火飛揚,聽(tīng)戰馬嘶鳴。梅妃傷心憤世,自刎殉國,清雅孤傲的梅花就此凋零。

不久后,楊貴妃在馬嵬坡香消玉殞?zhuān)髮④姽觾x收復兩京,平定叛亂,玄宗得以回宮。梅妃生前居住的上陽(yáng)東宮依舊在,可那個(gè)舒袖如驚鴻的曼妙身影卻不在了。玄宗神思悵然,昏昏沉沉間,見(jiàn)梅妃施施然從遠處走來(lái),二人互相傾訴思念之情,并約定“永不分開(kāi)”。

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這時(shí)忽傳楊貴妃到,玄宗欣喜若狂,喜新厭舊的本性盡顯,梅妃心灰意冷,憤然離去。玄宗醒來(lái),才知道這是一場(chǎng)夢(mèng),落得一場(chǎng)空。

自《梅妃傳》傳世以來(lái),梅妃的故事流傳不息,在戲曲小說(shuō)中尤為多見(jiàn)。從明代《驚鴻記》中與玄宗重圓,再到清代《江梅夢(mèng)》中罵賊被殺,梅妃的結局也不斷演變。

小編在前面講述的是京劇版本《梅妃》的故事。京劇《梅妃》是程派的代表劇目,1928年由程硯秋先生首演于鳴和社夜戲華樂(lè )園。程先生以婉轉幽咽的嗓音見(jiàn)長(cháng),且吸取了余派唱腔中以氣催聲的發(fā)音方式,將腦后音,擻音等優(yōu)勢融入自己的唱腔中,以此形成獨特的藝術(shù)風(fēng)格。這種唱法很適合塑造梅妃這類(lèi)悲劇人物。在《梅妃》的唱腔安排上,程先生獨具匠心。他運用了兩段南梆子,第一段南梆子“展鸞箋不由得寸心如剪”長(cháng)達十句,抒發(fā)了梅妃遭到冷落后的哀怨、凄涼心境。第二段“柳葉雙眉久不描”,四句七言絕句共28個(gè)字,詞意激昂悲憤,一氣呵成。這兩段南梆子直接抒發(fā)了梅妃痛苦的心境,將情感飽滿(mǎn)地展現給觀(guān)眾,絲毫沒(méi)有累贅之感。程硯秋先生獨特的嗓音演繹出了文人筆下孤高傲世的梅妃,戲曲舞臺流傳的梅妃與楊妃形成了鮮明對比,此劇一出便產(chǎn)生了巨大反響。

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程硯秋《梅妃》劇照,圖源中國京劇戲考

新中國成立后的“戲改”時(shí)期,程派藝術(shù)傳人李世濟將《梅妃》一劇進(jìn)行了一些調整。在改編版的《梅妃》中,刪除了楊玉環(huán)爭風(fēng)吃醋等情節,并將梅妃的結局由原劇的為亂軍所殺改為自刎殉國,梅妃的形象更加如梅花般清白孤傲。同樣以唐玄宗“驚夢(mèng)”結尾,原劇本情節比較簡(jiǎn)單,只玄宗一夢(mèng)初醒,唏噓不已。改編本中,玄宗在夢(mèng)中向梅妃傾吐“孤與卿相依為命,終老此生,永不分開(kāi)”的山盟海誓時(shí),忽報“楊娘娘駕到”,當看到楊玉環(huán)的身影,玄宗又不禁高呼“這就好了,我那心上的人兒她又回來(lái)了哇……”此時(shí)改編本給梅妃安排了一段唱“朝三暮四頃刻變,盟山誓海成空言。大唐天子沐猴冠,笑煞嶺南女?huà)染?。江采萍寧入深山,遨游林泉,也不伴你這不仁不義、不明不智的風(fēng)流浪子,游戲人間”。改編后的結局中,梅妃雖向往過(guò)宮廷生活,但在無(wú)數次寵、棄、愛(ài)、恨的交鋒中終于覺(jué)悟,不再抱有幻想,毅然離開(kāi),在形象上有了一定的拔高。

這里小編為大家展示的是由中國數字文化集團錄制的京劇《梅妃》片段,其中,國家京劇院李海燕飾演梅妃,該劇被列入中國京劇“像音像”工程。

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參考資料:

[1]曹琳婉. 中國傳統戲曲中“李楊”故事的演變[D].遼寧大學(xué),2018. 

[2]王希寶.論程硯秋的三出“宮廷戲”——《梅妃》《費宮人》和《馬昭儀》[J].戲劇之家,2016(10):10-12.

[3]李春燕.梅妃故事的文本演變與文化內涵[J].語(yǔ)文學(xué)刊,2015(20):61-63.

[4]程杰.關(guān)于梅妃與《梅妃傳》[J].南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報,2006(03):125-129.

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 撰文 | 周芷珊

編輯 | 姚一舟

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